谢灵运,南北朝时期的有名的诗人、文学家。谢灵运的诗,主要以山水为主。几乎在他的每一首诗中,都或明或暗地描写了山、水、石、草等这些自然景观。在诗中极尽描写山水景物,以及园林的美景。把这些景物写得栩栩如生,一山一水,一草一木,在他的笔下,似乎都有了灵气,赋予它们人类的情感。
诗中很多佳句被人们所熟知,比如《过始宁墅》中的“白云抱幽石,绿筱媚清涟。”再如《登江中孤屿》中的“云日相辉映,空水共澄鲜”。以及《登池上楼》中的“池塘生春草,园柳变鸣禽”。和《过白岸亭》中的“近涧涓密石,远山映疏木”都是带有“山水诗”特色的佳句。
正因为谢灵运写了那么多优美的“山水诗”,所以后人称之为“一代山水诗的鼻祖”,把他尊为山水诗的创始人,就不足为奇了。从上面的介绍中我们可以了解到,陶渊明和谢灵运,都写过山水田园诗,而陶渊明侧重写田园诗,而谢灵运侧重山水诗,所以说,陶渊明是“中国田园诗第一人”,而谢灵运是山水诗的创始人。
说到山水诗不得不提陶渊明,陶渊明是东晋时期,有名的诗人和文学家。大家对陶渊明写的一首散文应该都不陌生,那就是有名的《桃花源记》。作者在这篇文章中虚构了一个宁静祥和,自由平等的理想世界。而陶渊明的诗,比起他的散文来,也毫不逊色。
其中最有名的诗,是他写的一组题为《饮酒》的诗,共计二十首,为大家所熟知的是这组诗的第五首《饮酒结庐在人境》:
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
首句“结庐在人境,而无车马喧。”结庐,用普通话说就是“盖房子”,在这里是居住的意思。车马喧,原意是人喊马嘶的喧嚣声,在这里引申为人与人之间,迎来送往,客套应酬之类的活动。这句话的意思是,我虽然居住在嘈杂的人世间,但是我这里却没有人世间的,不厌其烦的无聊的应酬。“问君何能尔?心远地自偏。”这句话其实是回答上一句话,既然居住在人世间,怎能少得了人来且去的应酬呢?“问君何能尔”,是作者的自问自答,为啥能做到呢?“心远地自偏”,你的志向比一般人高远,自然也就觉得自己住的偏远了。这句话和“心静自然凉”,有异曲同工之妙。
“采菊东篱下,悠然见南山。”这一句是大家都熟悉的一句千古传诵的佳句。内容浅显易懂。“山气日夕佳,飞鸟相与还。”写傍晚秀丽的景色。最后一句有一定的哲理“此中有真意,欲辨已忘言。”面对着此情此景,觉得这里边蕴含着某些大道理,可是自己又一时说不上了,好像是只能意会不能言传。说到这里,大家也许明白了,其实这是一首典型的“田园诗”。因此后人也称陶渊明为“中国第一位田园诗人”。
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