提起《推背图》这部书,可谓人尽皆知,它号称是中国预言界的“第一奇书”,这部奇书从唐朝开始,一直推算出此后中国两千多年的国运兴衰,不得不令人为之惊叹,而此书的作者便是唐代大名鼎鼎的两位风水大咖袁天罡和李淳风。
话说本来唐太宗李世民只是让他们推算大唐国运,没想到,李淳风却是越推算越起劲,停不下来了,直到袁天罡突然在他的后背上推了一把,并警示道:“天机不可再泄,回去休息吧。”,李淳风这才恋恋不舍的写下结语:“茫茫天数此中求,世道兴衰不自由。万万千千说不尽,不如推背去归休。”《推背图》一名也因此而得。
关于袁天罡和李淳风这两个旷世奇人究竟是什么关系的问题,千百来年也是众说纷纭,莫衷一是,有人说他们是师徒关系,有人说他们是师兄弟,还有人说他们是好友,但是因为正史中对此没有任何记载,所以至今成迷,不过,有一点可以肯定的是,两人至少是同事关系,毕竟曾经一起在李世民手下办过事。
不得不说,作为唐朝乃至中国历史上最顶尖的两位风水大师,袁天罡和李淳风能生在几乎同一时期,是何其的幸圌运,不过也正因为如此,关于他们两到底孰强孰弱也不免成了后世人讨论最多的话题。
可以说,这两位奇人,不管谁的传奇故事都是一箩筐,真要比较出谁优谁劣确实是一件很难的事,所以,直到今天,也没有一个最终的定论,不过,如果一定要在两人之间比出个高低上下之分,从综合实力来分析,应该还是李淳风更胜一筹,为什么要这么说呢?
咱们先说袁天罡,他最出名的事就是与李淳风合作写出了《推背图》这部奇书,另外就是他曾经预言出当时还年幼的武则天以后会成为天子,结果大家都已经知道了,武则天成了中国历史上唯一一个正统的女皇帝,再有就是武则天成为皇后以后,曾让他和李淳风分别找适合建陵墓的风水宝地。
先行出发的李淳风用了九九八十一天找到一个地方,用铜钱做了一个记号,而后袁天罡用了七七四十九天也找到一个地方,插下一根银簪作为记号,最后一看,袁天罡和李淳风看中的居然是同一个地方,更不可思议的是,袁天罡的银簪刚好就插在李淳风放置铜钱中间的方孔中。
由此可见,袁天罡的相术和风水之术确实到了出神入化的境界,此外,袁天罡还写过不少关于相术、风水学的著作,比如《袁天罡称骨歌》、《五行相书》、《易镜玄要》等等,可惜的是,如今大部分都已经失传了。
说过袁天罡,咱们再来看看李淳风,除了与袁天罡合作写出《推背图》以及一起找陵墓表明他的相术和风水术同样不凡以外,他还是非常著名的天文学家和数学家,可能很多人都不知道,李淳风是世界上第一个给风力顶级的人,他曾经设计出一种叫做“三脚鸡风动标”的设备,用来观风、测风。
不但如此,李淳风还将风力定为八级,而直到一千多年以后,欧洲人才在他所定八级风的基础上细化为十三级风,随着越来越细化,风级现在已经增加到了十八级,而他那部著名的《乙巳占》,更是世界气象史上最早的专著。
如果你以为李淳风只做了这些事,那就大错特错了,他曾经制作出过新的浑天仪,要知道,此前的那些浑天仪只有四游仪及六合仪两重,经过李淳风的改造以后,变成了三重,如此一来,就变成了最外为六合仪,中间是三辰仪,最内系四游仪,它最大的优势就是对黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定,而这个改进一下子创造出当时世界上最先进的天文观测仪器。
此外,李淳风还在对隋代天文学家刘焯的《皇极历》进行一番增补之后,制定出了新历法《麟德历》,很快便被应用,而这部《麟德历》不但传到了新罗,也就是今天的朝圌鲜,更是传到了日本,只是被改名成了《仪凤历》,虽然这部《麟德历》因为没有采用岁差被人称为“智者千虑必有一失”,但是并不影响它的重要性。
除了在相术、风水、历法上做出了很多的贡献以外,李淳风在数学上的建树同样不可小觑,他编定和注释的十部算经,又被称作算经十书,不但成为了唐代国子监算学馆的数学教材,对唐朝数学的发展产生了非常大的影响,更为宋元时期数学的高度发展创造了条件。
另外,李淳风还编注了《晋书》、《隋书》,创作出《李淳风宅经》,如果再加上《乙巳占》、《推背图》等等,一生可谓著述颇丰,从以上种种不难看出,李淳风不仅仅是在相术、风水学上有着极深的造诣,在天文、数学、历算上的造诣同样高绝。
清朝陆心源评价李淳风:“虽以方技名,修德篇屡引经传,以改过迁善为戒,司天篇深著隋氏之失,淳淳于纳谏远佞,不失为儒者之言,非后世术士所能及也。”因此,从综合实力上分析,显然李淳风要更胜袁天罡一筹,当然,作为中国历史上两位顶尖的风水大咖,最终到底孰强孰弱,每个人的着眼点肯定不一样,就仁者见仁,智者见智了。
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